ابن عتود « بضم الموحدة وسكون المهملة وضم المثناة الفوقية » . وعتود « بفتح المهملة بعدها مثناة فوقية مضمومة وآخره دال » . * * * وأنشد بعده : * الحافظو عورة العشيرة * على أنّ أصله الحافظون عورة العشيرة ، فحذفت النون طلبا للاختصار ، لأنّ الصلة قد طالت . وعورة منصوب به . وروي أيضا بجرها بالإضافة . وهذا صدر من بيت ، وهو : الحافظو عورة العشيرة لا * يأتيهم من ورائنا وكف و « الوكف » : العيب والإثم . أي : نحن نحفظ عورة عشيرتنا ، فلا يأتيهم من ورائنا شيء يعابون به من تضييع ثغرهم وقلّة رعايته . وقد تقدّم الكلام عليه مستوفى في الشاهد الثامن والتسعين بعد المائتين « 1 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والخمسون بعد الثلثمائة وهو من شواهد سيبويه « 2 » : ( البسيط ) 353 - فاليوم قرّبت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والأيّام من عجب على أنّ حرف الجر قد يترك ضرورة عند البصريين ، أي : ما بك وبالأيام عجب .

--> - ما وراء النهر . ( 1 ) الخزانة الجزء الرابع ص 253 . ( 2 ) البيت بلا نسبة في الإنصاف ص 464 ؛ والدرر 2 / 81 ، 6 / 151 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 207 ؛ وشرح ابن عقيل ص 503 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 662 ؛ وشرح المفصل 3 / 78 ، 79 ؛ والكتاب 2 / 392 ؛ وهمع الهوامع 2 / 139 .